§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Вопросы саморазвития человека: Междисциплинарный теоретико-методологический сборник / под. ред. В. Данченко : вып. 2

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Panda684
Стр. 85

Мы приняли это состояние конфликта как неизбежное, его рассматривают даже как должное и необходимое для эволюции, для роста, – необходимое, чтобы вообще достичь чего-либо. Нас не покидает чувство, что если бы не было жизненной борьбы, не было конфликта, мы неизбежно оказались бы в застое. В итоге мы постоянно оттачиваем наши умы для борьбы и пребываем в постоянном конфликте с самими собой, с нашими соседями, со всем миром. Это не преувеличение, это факт, и невероятная тяжесть этого состояния всем нам хорошо известна. Мне кажется, что первоочередным вопросом надо считать следующий: ясно ли вы понимаете, сколь важно освободиться от состояния конфликта, причем без намерения осуществить что-либо иное? Есть ли какой-нибудь способ быть свободным ради свободы как таковой, – так, чтобы ум при любых обстоятельствах не находился в состоянии конфликта? На настоящей стадии развития нашей беседы мы еще не знаем, возможно это или нет. Все, что нам известно, – это то, что мы находимся в состоянии конфликта, что мы познали страдание этого состояния, чувство вины, отчаяние, безнадежность и горечь нашего нынешнего существования. Вот и все, что мы знаем.

Мы приняли это состояние конфликта как неизбежное. Как же узнать, не на словах, не интеллектуально или эмоционально, но действительно выяснить, возможно ли быть свободным? Как к этому приступить? Ясно одно: не поняв этот конфликт до конца, на всех уровнях сознания, нельзя быть свободным, нельзя понять, что есть истина. Ибо в состоянии конфликта ум находится в смятении. (...) Если человек способен по-настоящему понять это, если он не говорит самому себе, что конфликт борьбы за существование неизбежен, что на нем основана вся структура общества, что его надо принять безоговорочно, – то его отношение к этой проблеме меняется. Это первое, что необходимо понять, но не интеллектуально, не на уровне слов, а фактически, то есть войдя в соприкосновение с действительным фактом. С момента нашего рождения и до смерти продолжается эта битва внутри и вовне нас. Можем ли мы по-настоящему понять, что этот конфликт неразумен? Откуда взять силу, жизненную энергию, необходимую для того, чтобы соприкоснуться с этим фактом во всей его полноте?

из 173
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь