Далее, изучение больших групп предполагает анализ сходных условий их существования, поскольку они оказывают существенное воздействие на сознание представителей группы.

Исследователи выделяют два возможных пути этого влияния:

1. через личный жизненный опыт каждого члена группы, определяемый социально-экономическими условиями жизни всей группы;

2. через общение, большая часть которого происходит в определенной социальной среде с четко выраженными чертами данной группы [2].

Именно в данном русле уместно познакомить слушателей/слушательниц с работами, посвященными рассмотрению уникального жизненного опыта женщин и мужчин. Безусловно, наибольшее внимание, на данный момент, вызывает именно женский опыт – менструация, рождение и вскармливание ребенка, особенности женской сексуальности [18; 24; 30; 31]. Мужской опыт анализируется, например, через рассмотрение процесса разрыва базовой связи с матерью и «страх кастрации» в психоаналитически ориентированных концепциях [23; 28]. Также анализируется кризис маскулинности, который выражается в том, что так называемые традиционные нормы мужского поведения, формирующие стереотип мужественности, усваиваемый мальчиками и юношами в ходе социализации, все в меньшей степени обеспечивают успешность или даже простую адаптацию взрослого мужчины в обществе [11; 12].

При знакомстве с другим способом влияния на сознание представителей гендерных групп уместно будет остановиться на исследованиях внутрии межгендерных особенностей общения. Важно помнить, что общение в отечественной психологии тесно связано с понятием деятельности, поэтому в данный раздел может быть включен достаточно широкий круг работ – исследование гендерных особенностей коммуникации, конфликтного поведения, помогающего и альтруистического поведения; изучение межличностного восприятия, атрибутивных процессов, феномена самореализующихся пророчеств, явлений стереотипизации, аффилиации, аттракции и т. п. [3; 5; 20].

Кроме того, само психологическое существование больших групп нередко связывают с наличием специфического языка. Это еще одно из существующих направлений исследований. Работы этого направления связанны с анализом мужского и женского языка, с транслируемыми через язык и дискурс гендерными стереотипами [10; 29].