Становление новых образовательных систем предполагает (Б.С. Гершунский):

§   развитие общественного и личного осознания образования как ценности, т.е. мотивированного и стимулированного отношения территориального сообщества и отдельного человека к уровню собственного образования и его качеству;

§   формирование, устойчивое функционирование и развитие образования как системы, т.е. установление взаимосвязи между множеством образовательных (государственных и негосударственных) учреждений, различающихся по уровню и профилю подготовки, но обладающих в своей совокупности такими инвариантными качествами, как гибкость, динамичность, вариативность, преемственность, целостность;

§   прогрессивное развитие образования как процесса, т.е. технологизированного продвижения от целей к результату посредством личностно-социального взаимодействия педагогов и учащихся, что предполагает персонифицированное, эмоционально-мотивационное совершенствование личности и деятельности педагога:

§   выведение на качественно новый уровень образования как результата, включающего в себя повышение уровня функциональной грамотности (грамотности, доведенной до общественно и личностно необходимого максимума), профессиональной компетентности специалистов разного профиля и общекультурного уровня разных категорий населения. Таким образом, за прошедшее столетие представление об образовании, о возможностях человека трансформировалось коренным образом.

В рамках традиционной педагогической парадигмы, существующей практически без изменения со времени Яна Амоса Коменского, образование представлялось как трансляция социального опыта, культуры, накопленных предшествующими поколениями новым идущим на смену поколениям. Машина образования как трансляции опыта работала в течение нескольких веков практически без срывов: одни отбирали содержание передаваемых сведений, "загоняли" его в учебники и учебные программы, другие целенаправленно занимались поиском оптимизированных технологий обучения, конкретных методик преподавания, третьи - обучали всему этому учителей. Учителя же успешно выступали в роли "трансляторов". Основные принципы, на которых была основана вся традиционная педагогическая парадигма, сводились к оптимизации, интенсификации, унификации учебно-воспитательного процесса (подразумевающей типизацию программ и массовость обучения). Это значительно удешевляло систему образования, что устраивало любое не очень богатое государство и не очень богатых родителей. Жизнь же обычного человека в рамках традиционной педагогической парадигмы представлялась как последовательно сменяющие друг друга фазы - освоение социального опыта, накопленного предшествующими поколениями; его прирост посредством собственной трудовой деятельности; и наконец - передача следующему поколению "приращенного" опыта. Причем первая фаза жизни человека (детство и начало юности), фаза освоения социального опыта, в традиционных представлениях - это пока не сама жизнь, а лишь подготовка к ней. Подобные представления существовали на протяжении веков. Однако социальные изменения, происшедшие в течение последнего века, приводят к значительной трансформации педагогической сферы.